原创/琴鹤堂国学
胎元，即受胎月也。以月柱取，干前一位，支前三位者即是。譬如甲寅月生，乙巳为胎元。
胎元喜逢禄、马、贵人、将星，主贵。忌临空亡，主贫穷。
譬如癸亥年甲寅月生，乙巳胎，胎元临驿马、贵人。
《珞琭子三命消息赋》王氏注云：今谈命者，或不以胎月为意，盖言不如日时得之独也，然胎月是四柱根苗，日时虽紧，若不来犯破胎月，胎月或承旺气禄马之处为福尤多也。或日时吉而为胎月所犯，则归于无用。
《鬼谷子》曰：胎中如有禄，生在贵豪家，或值空亡中，贫穷起叹嗟，盖谓此也。
《三命指掌》云：凡推胎月知人贵盛者，谓驿马建禄在胎月也，假令甲子人十月生，胎月在寅，甲子人禄马俱在寅，又寅与亥合，是生月与胎月禄马俱合也，又阳命难顺行，为向禄马，干禄至亥为长生，支命到亥为临官，此人三十以前必超越，但亥上空亡少年多厄，若胎月在驿马后二辰亦贵。假令丁亥人十一月生，以亥人驿马在巳，二月受胎，是马后二辰，又禄干是丁火，十一月生建禄胎也，他准此推之。
胎元纳音生年纳音，主受荫贵家之命。胎元纳音与生年纳音相克，四柱地支刑冲破害，主离祖成家，孤独自立。再见朝杀聚福其上，主愚贱凶命。
譬如癸亥年甲寅月生，乙巳胎，胎元临驿马、贵人。癸亥年纳音大海水，乙巳胎纳音覆灯火，年胎纳音相克，且地支相冲，虽主贵，却也主离祖成家，孤独自立。
《珞琭子三命消息赋》云：胎为父母之象，胎中五行来生元命者，知其人是受荫贵家之命也。或胎与元命五行相尅，兼处六害之地，纵使日时为福，亦主孤独自立。
《沈芝》云：胎生元命怕冲胎。注云：如庚辰人复见庚辰是也，最忌冲刑，日时破害尅剥，或朝杀聚福其上，愚贱凶也。福聚纯粹则富贵。
《寸珠尺璧》云：凡胎与年不合，主骨肉不合，被年冲刑破害损祖，甚者离居。
胎元干、支、纳音见年支得地者，主少年贤明。如胎元无气，纳音五行不相生，主为性愚懵。
《五行精纪·卷十一》云：凡命以胎元论受气清浊，如胎元支干纳音得地，定少年贤明。古诗云：胎中清气旺运连，少年为性必须贤。如胎元无气，四柱不相入，五行不相生，主为性愚懵，古诗云：胎元无气杀神虚，一世为人性更愚。
胎元地支伏吟于日时，主平生灾滞，祸多福少。若干支伏吟于日时，主疾病或为废人，有破无成。
《五行精纪·卷十一》云：凡胎元被年月日时刑、冲、破、害、带杀、空亡，皆主破祖，若时日好，虽破而中末主当自营立兴旺。不可与时日同位，主平生灾滞。若更同干，主疾病或为废人，有破无成。古诗云：时临胎气干莫同，此地同之祸必逢，名利纵然微得意，四肢不免疾相攻。对胎破了元无福，此是平生失路翁。（时胎互破，平生不立也。）
《神白经》云：胎与日时同位，祸多福少。又云：对胎破了天元位，应作艰辛失路人。冲胎破禄也。
胎元为阳，与时柱相冲，父母多是过房。胎元为阴，与时柱相冲，更在暴败上，及纳音无气于年者，母多是娼尼婢妾，不然过房。
暴败杀，即串宫压运之朱雀是也。与流年星耀龙德、天厄同宫。命中或岁运犯之，主非人力之灾，损克六亲及妻子，疾病、官司等凶祸。如有天乙贵人、天月德贵人可化解之。
譬如2025年乙巳年，属鼠人即犯暴败杀。
暴败杀查法：
年支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
暴败：未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
《五行精纪·卷二十三·释凶神例》记载：
暴败杀
未上起子逆行至本命是也。歌曰：
暴败子生未上行，逆游一匝细推寻。
损克六亲及妻子，命中兼疾犯徒刑。（《穿珠指掌》）
《神峰通考·卷三》记载：
流年星耀
太岁剑锋伏尸同，二曰太阳并天空。
三是丧门并地丧，四是勾绞贯索同。
五为官符并五鬼，六是死符小耗攻。
七是栏杆并大耗，八是暴败天厄同。
九是白虎即天雄，十是卷舌福星聪。
十一天狗吊客患，十二病符切莫逢。
诗曰：
天厄星临，做事难成，或生疾病，天月星救，方保安宁。
诗曰：
暴败星临，做事不成，是非口舌，吉星解救。
朱雀诗曰：
朱雀压运凶，口舌是非多。
内外来磨磋，小人当前横。
事事犯啰唆，有理无人理。
有冤无处诉，还要背黑锅。
朱雀入命口舌生，风波扰得心不宁。
求名求财皆不利，凡事多磨少成功。
幸喜紫薇当头照，逢凶化吉保太平。
《五行精纪·卷十一》云：凡胎元在六阳位，被时冲破，主父是过房，身却是的子，古诗云：胎宫阳干共阳支，时剋或冲破不奇，虽是亲身的养子，父母应须是外儿。胎元在六阴宫被时冲破，更在暴败上，及纳音无气于年者，母多是娼尼婢妾，不然过房。古诗云：胎低支克母不正，更逢时杀是乾生。如胎元无气，与年同位，亦主父母不正，不然克陷。
胎元，带时羊刃、年劫杀、日破碎者，主生下便剋父母，可抱养，及父母不见生。如四柱羊刃、劫杀，夭伤。破碎、元辰往来于胎上，主损夭或襁褓中亡。
《五行精纪·卷十一》云：凡胎元带时羊刃、年劫杀、日破碎者，主生下便剋父母，可抱养，及父母不见生，如四柱羊刃劫杀夭伤破碎，元辰往来于胎上，主损夭或襁褓中亡也。
胎元主寿，时柱主晚年，若胎时纳音相生，地支不见刑冲者，必主长寿。
《广信录》：凡命以胎元主寿，时主末主，若胎时支干纳音相生，不刑战者，必寿至八九十之外，古诗云：时为末主胎为寿，尽在末年五十后；帝坐朝胎生气诰，看取寿年多老耄。
日时纳音克胎元纳音者，主破祖、父母早亡败之兆。
《玉照定真经》云：三犯月胎，祖宗尤祸。
阳年命前一位，阴年命后一位，为胎支，或月支者，主迁祖坟之命。
《玉照定真经》云：命前胎月，再见坟丘。
胎元或月柱与年柱成鸳鸯合，主祖辈贫穷依靠外人立业。
《玉照定真经》云：月胎岁合，祖立他门。
胎干与时干合者，主延月出生。
《玉照定真经》云：时与胎连月合，必须延月。
胎元，可以推出父母命。
《玉照定真经》云：胎月尊人，推于父母。
日时支为胎元之建旺、禄、贵地，主祖道富贵。
《玉照定真经》云：胎月朝时建旺，则祖先富贵。
最后，我们共同学习两个纳音禄命法八字格局：子归母腹格、胎中受克格。
这是一对相反的八字格局，子归母腹格属于天生富贵，并荣及父母的格局，而胎中受克格则是非贫即夭之命，并祸及父母。
在学习这两大格局之前，我们必须知道两个概念，即：长生宫、胎宫。
所谓长生宫，即年干长生位在胎元地支，以胎元纳音不克年柱纳音为正。如年干壬水命，申为长生位，壬水命的长生宫即胎元见申。再如年干癸水命，卯为长生位，癸水命的长生宫即胎元见卯。
胎宫，即胎元，以月柱起胎元，月干顺行一位取为胎元天干，月支顺行三位取为胎元地支。如甲寅月柱，乙巳为胎宫。
长生宫、胎宫共同称为“母腹”。所谓“子”，即年柱纳音五行。
好了，我们首先共同学习一下子归母腹格。
八字经典《兰台妙选》有云：“荣庆双亲，必要子归母腹。”
入格条件如下：
年柱纳音五行命，见胎宫纳音五行生年柱纳音五行，或胎宫为长生宫，且胎元纳音不克年柱纳音者，即入格。
以月、日、时、胎纳音五行，尤其胎宫、生时，生年柱纳音五行命者为上，尤贵。
若八字以子平格局论，符合富贵格局者，贵之极品。
以万民英《兰台妙选评注》所载真实案例为证：
袁炜阁老：戊辰、癸亥、壬午、丙午，甲寅胎。
戊辰大林木命，胎宫甲寅大溪水，生时丙午天河水，合子归母腹格，又入灵槎天河格。故贵为阁老之命。
梁材尚书：庚寅、乙酉、丙子、癸巳，丙子胎。
庚寅松柏木命，月柱乙酉井泉水，日柱、胎元丙子涧下水，时柱癸巳长流水，一木遇四水，合子归母腹格。
诸大绶状元：癸未、甲子、辛巳、己亥，乙卯胎。
癸未杨柳木命，癸水长生在卯，胎元乙卯大溪水，纳音又属水生木，故入格。
朱希周状元尚书：癸巳、己未、壬午、辛亥，庚戌胎。
年命癸巳长流水，水人遇胎宫、生时辛亥、胎元庚戌皆是钗钏金，金生水，故入格。
张聪阁老：乙未、戊子、乙亥、丙戌，己卯胎。
乙未沙中金命，生时丙戌屋上土，胎宫己卯城头土，两土生金，故入格。
龚用卿状元祭酒：辛酉、甲午、辛未、癸巳，胎元乙酉。
年命辛酉石榴木，生时癸巳长流水，胎元乙酉泉中水，两水生木，故入格。
陈状元：癸丑、癸亥、癸亥、癸亥，甲寅胎。
年命癸丑桑柘木，月日时癸亥大海水，胎元甲寅大溪水，四水生一木，故入格。
孙应奎尚书：癸丑、癸亥、癸丑、癸丑，甲寅胎。
年命癸丑桑柘木，胎元甲寅大溪水，水生木，故入格。
李默尚书：己未、己巳、庚子、甲申，庚申胎。
年命己未天上火，胎元庚申石榴木，木生火，故入格。
顾清尚书：庚辰、戊寅、辛丑、庚寅，己巳胎。
年命庚辰白腊金，年干庚金长生在巳，胎元己巳大林木，木不伤金，故入格。
梁剑庵侍郎：丁未、丙午、庚戌、丁亥，丁酉胎。
年命丁未天河水，丁火长生在酉，胎元丁酉山下火，火不伤水，故入格。
凌相都堂：乙未、庚辰、壬寅、辛亥，辛未胎。
年命乙未沙中金，月柱庚辰白腊金，日柱壬寅金箔金，时柱辛亥钗钏金，四柱纯金，遇胎宫辛未路旁土，一土生四金，故入格。
黄应鹏都堂：乙未、己卯、乙未、甲申，庚午胎。
年命乙未沙中金，胎元庚午路旁土，年干乙木长生在午，又是纳音土生金，故入格。
金举人尚书：己巳、壬申、丙寅、戊戌，癸亥胎。
年命己巳大林木，胎元癸亥大海水，水生木，故入格。
好了，我们继续说第二个格局：胎中受克格。
入格条件如下：
年柱纳音五行命，见胎宫纳音五行克年柱纳音五行，或胎宫为长生宫，且胎元纳音克年柱纳音者，即入格。
禄命法以下克上为官鬼，破败命。由下而上相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。
以月、日、时纳音五行，尤其生时，克年柱纳音五行命者，尤贫贱。
若八字以子平格局论，又不成格局者，贫贱至极。
例如某金命，胎元为丁卯炉中火；或长生宫为巳，胎元为乙巳覆灯火。
某木命，胎元为癸酉剑锋金；或长生宫为亥，胎元为辛亥钗钏金。
即是命入胎中受克格，定是贫贱破家之命。
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